นางกวักหลังแม่โพสพ อ.ศรีเงิน วัดดอนศาลา พัทลุง #2

นางกวักหลังแม่โพสพ อ.ศรีเงิน วัดดอนศาลา พัทลุง

"ด้านหน้าให้ทำเป็นรูปนางกวัก เป็นเมตตามหานิยม กวักเงินกวักทอง เป็นโภคทรัพย์ ค้าขายได้ดี"

"ด้านหลังให้ทำเป็น รูปแม่โพสพ มีกินมีใช้ไม่อดไม่อยาก อุดมสมบูรณ์ ใครที่กินข้าวจะทำอันตรายเราไม่ได้ " อมตะวาจาของอาจารย์ศรีเงิน ก่อนก่อกำเนิดเป็นพระผงรุ่นนี้…

พระผงรุ่นนี้จัดสร้างในราวปี 37 มวลสารที่สร้างใช้ผงของวัดชั้นบนเป็นบาตร รังนกกวัก ผงตะไบพระกริ่งของท่าน ผงยาวาสนา คนกดพิมพ์ในพิธีโดนผงมึนกันถ้วนหน้า ถึงขั้นอาจารย์ศรีเงินต้องยกขันน้ำมนต์มาให้ประพรมศรีษะกันทุกคน กดพิมพ์ได้จำนวนน้อย เรียกได้ว่าทำใช้กันในหมู่ศิษย์ จึงไม่ค่อยได้พบเห็นพระพิมพ์นี้กันมากนัก นักสะสมในสายจะนิยมพกพระผงนางกวักรุ่นนี้ติดตัวกัน เอาแค่เฉพาะมวลสารนั้นก็กินขาด ขลังขาดแล้ว เพราะเป็นมวลสารเก่า ผงว่านเก่า ที่ทางวัดเก็บรักษาเอาไว้หลายสิบปี นำมาสร้างพระผงนางกวักรุ่นนี้..

ตั้งแต่ยุคโบราณบรรพชนเราล้วนนับถือแม่โพสพ มีการบูชาทำขวัญข้าว ก่อนที่ศาสนาพราหมณ์และศาสนาพุทธเข้ามา ตอนเด็กๆผมยังจำได้เวลากินข้าวยายสอนให้กินให้หมดอย่าให้เหลือ เวลาทำข้าวตกหล่นให้ทำปากปับๆค่อยๆเก็บเมล็ดข้าวที่หล่นพื้น ไม่งั้นจะไม่เหลือข้าวให้ทานวันหลัง นั่นคือการให้ความเคารพต่อข้าวหรือแม่โพสพที่หล่อเลี้ยงชีวิตเรา

ชาวนาในสมัยก่อนเชื่อกันว่า แม่โพสพเป็นวิญญาณของข้าว ฉะนั้นจึงเกิดความยำเกรง และต้องการที่จะแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อแม่โพสพ จึงมีการบวงสรวงแม่โพสพขึ้น นอกจากนั้นชาวบ้านยังเชื่อว่าข้าวมีขวัญอยู่ประจำไม่หลีกหนีไปไหน การที่ขวัญข้าวที่สิงอยู่จะทำให้ต้นข้าวงอกงามสมบูรณ์ ให้ผลผลิตสูง และไม่มีโรคภัยเบียดเบียนหรือเฉาแห้งตาย เมื่อนำข้าวที่เก็บเกี่ยวเสร็จแล้วขึ้นสู่ยุ้งข้าว หรือลอมข้าวหรือเรินข้าว แม้ว่าจะนำมาจำหน่ายหรือกินก็ไม่หมดหรือสิ้นเปลืองน้อยที่สุด การทำขวัญข้าวนิยมทำหลังจากเก็บเกี่ยว และขนข้าวขึ้นสู่ยุ้งฉางเรียบร้อยแล้ว

ชาวบ้านในจังหวัดพัทลุงเชื่อว่า การทำขวัญข้าวเป็นการประกอบพิธีเพื่อสดุดีแม่โพสพ เพื่อความสวัสดิมงคล และเพื่อแสดงความชื่นชมยินดี ที่ได้ทำนาประสบความสำเร็จ ส่วนใหญ่การทำขวัญข้าวมักทำในเดือน 6 ถ้าเป็นข้างขึ้นใช้วันคี่ เช่น 13 ค่ำ 15 ค่ำ ถ้าเป็นข้างแรมใช้วันคู่เช่น 12 ค่ำหรือ 14 ค่ำ แต่ส่วนมากนิยมทำในวันธรรมะสวนะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคืนวันเพ็ญ การทำขวัญข้าวจะต้องไม่เลือกเอาวันที่ถูกผีเสื้อข้าว คือวันที่ตำราฤกษ์ยาม ระบุว่าถ้าหว่าน ปักดำ หรือเก็บเกี่ยวในวันนั้น ชาวบ้านจะเชื่อว่าจะถูกผีเสื้อข้าวกินหมด การทำขวัญข้าวหมอทำขวัญ จะทำพิธีในตอนพลบค่ำ หรือที่ชาวบ้านเรียกว่าเวลานกชุมรังในวันอังคาร วันพฤหัสบดี และวันเสาร์ เว้นวันอาทิตย์ วันจันทร์ วันพุธ วันศุกร์ วันพระหรือทักทับทิน คือวันขึ้นหรือแรมที่เลขวันกับเลขเดือนตรงกันเช่นเดือน 9 ขึ้น 9 ค่ำ

เกจิอาจารย์ยุคเก่าก็มีการทำผ้ายันต์ที่มีรูปนางกวักคู่กับแม่โพสพหลายท่านด้วยกัน เช่นผ้ายันต์ของวัดลานแซะ ผ้ายันต์พ่อท่านคล้าย ผ้ายันต์อ.ปลอดวัดหัวป่า เป็นต้น

อ.ศรีเงินท่านดัดแปลงมาทำเป็นพระผง2หน้า นางกวักและแม่โพสพ นั้นคือรวมความว่าเด่นด้านโชคลาภเมตตาค้าขายและด้านโภคทรัพย์มีกินมีใช้ข้าวปลาอาหารอุดมสมบูรณ์