พระบูชาปางสนเข็ม วัดเวฬุราชิน ปี 2497 อ.ชุม ไชยคีรี

พระบูชาปางสนเข็ม อ.ชุม ไชยคีรี ใต้ฐานบรรจุดินสังเวชนียสถาน 4 ตำบล วัดเวฬุราชิน ปี 2497

พระพุทธรูปปางนี้ อยู่ในพระอิริยาบถนั่งขัดสมาธิ พระหัตถ์ทั้งสองยกขึ้นเสมอพระอุระ พระหัตถ์ซ้ายทำกิริยาจับเข็ม

พระหัตถ์ขวาทำกิริยาจับเส้นด้าย อยู่ในพระอาการสนเข็ม

....พระพุทธรูปปางนี้ มีตำนานดังนี้.......

....พระพุทธรูปปางนี้ เป็นปางที่มีความหมายอันสำคัญปางหนึ่ง ถึงน้ำพระทัยที่ทรงเอาธุรกิจการของสงฆ์ที่เกิดขึ้นในหมู่คณะ

ที่ไม่ทรงดูดายในการงานที่เกิดขึ้นในหมู่สงฆ์ อันจะต้องจัดต้องทำให้เสร็จไป เมื่อมีสิ่งใดอันพระองค์จะช่วยได้ พระองค์จะทรงกรุณา

เอาเป็นธุระร่วมงานด้วย ทรงเป็นกันเองในพระสงฆ์สาวกดังปางสนเข็มนี้ คือเมื่อพระสาวกร่วมกันตัดเย็บจีวร อันจะต้องให้แล้วเสร็จทันแก่เวลา

เช่น ในคราวทำผ้ากฐิน พระองค์ก็เสด็จไปร่วมเป็นประธานในงานนั้น เป็นที่ซาบซึ้งในพระเมตตาแก่พระสงฆ์ที่ร่วมงานนั้นเป็นอย่างมาก

ทรงรับธุระช่วยสนเข็มให้ในขณะพระเย็บผ้าจีวรอยู่ รูปใดด้ายหมดก็ส่งเข็มถวาย พระองค์ก็ทรงสนเข็มประทาน

....ข้อนี้เป็นเยี่ยงอย่างอันดีของผู้เป็นหัวหน้าในการงานทั่วไป หากไม่เพิกเฉยเอาเป็นธุระเข้าร่วมด้วยตามโอกาส ย่อมจะเป็นกำลังใจอย่างดี

แก่คณะผู้ร่วมงาน สามารถบันดาลงานนั้นให้พลันเสร็จเรียบร้อยด้วยดี เพราะอาศัยพระพุทธรูปปางสนเข็มนี้แหละ ทำให้คนใจบุญ

รักการทอดจุลกฐิน ซึ่งมีงานอันจะต้องจัดต้องทำจีวรให้สำเร็จในวันนั้น เป็นงานที่พระพุทธเจ้าทรงรัก ทรงพระเมตตาเสด็จร่วม

ทรงพระกรุณารับหน้าที่สนเข็มเย็บจีวรถือว่าเป็นบุญมาก เพราะลงทุนลงแรงมาก มีความพร้อมเพรียงด้วยผู้คนญาติมิตรมาก

แม้จนบัดนี้ ก็ยังนิยมทำจุลกฐินกันอยู่ แสดงว่ามีความเลื่อมใส พอใจงานที่พระพุทธเจ้าทรงโปรดเพื่อรักษาไว้เป็นเนตติสืบไป

ในส่วนของดินสังเวชนียสถาน คือ ดินจากสังเวชนียสถาน 4 ตาบลในประเทศอินเดีย ซึ่งเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธ จุดกำเนิดพุทธศาสนา จุดกำเนิดของพระพุทธเจ้า นั่นก็คือ

1. ลุมพินี สถานที่ประสูติ

2. พุทธคยา สถานที่ตรัสรู้

3. สารนาถ สถานที่แสดงปฐมเทศนา

4. กุสินารา สถานที่ปรินิพพาน

สังเวชนียสถาน 4 แห่งนี้ ท่านว่าเป็นสถานที่ควรไปเคารพสักการะ ควรไปแสวงบุญ เพื่อให้เกิดความสังเวชและเกิดพุทธานุสติ อันจักนำมาซึ่งบุญกุศลและความปลาบปลื้มแช่มชื่นใจ จากเนื้อความในมหาปรินิพพานสูตร แสดงให้เห็นว่าสังเวชนียสถานทั้งสี่นี้ได้เกิดขึ้นโดยคำแนะนำของพระพุทธองค์ ที่ได้ตรัสว่า “ผู้ใดระลึกถึงพระองค์ พึงจาริกไปยังสังเวชนียสถานทั้งสี่นี้“

การสร้างพระบูชาของ อ.ชุม ไชยคีรี ใน ปี 2497 นี้ อ.ชุม ไชยคีรี จึงได้นำสิ่งของอันเป็นมงคล จากสถานที่ทั้ง 4 ที่ได้กล่าวมาข้างต้น

นั่นก็คือ ดินสังเวชนียสถาน มาบรรจุลงใต้ฐานพระบูชารุ่นนี้ ซึ่งถือเป็นสิ่งมงคลสูงสุดในการบูชากราบไหว้ ระลึกถึงคุณขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ไม่ได้ไปกราบไหว้สักการะถึงสถานที่ประสูติ ตรัสรูั แสดงปฐมเทศนา และสถานที่ปรินิพพานของพระพุทธองค์ การกราบไหว้บูชาพระรุ่นนี้ ก็เปรียบเสมือนการได้กราบไว้ยังสังเวชนียสถานทั้ง 4 ในคราวเดียวกัน…